Периодически встречается мнение, что медитативное невовлеченное наблюдение может “отдалить” от жизни, сделать “бесчувственным”. Вот на днях один из участников курса задал такой вопрос, а на следующий день Витя (Victor Shiryaev)провел у себя опрос, предложив людям назвать основные причины, по которым они не медитируют. Среди ответов подобное соображение снова присутствовало в разных формах. Причем, что интересно — кто-то боится, что медитация сделает его бесчувственным, а кто-то наоборот — что чувствительность вырастет, а он окажется к этому не готов.

Эффект “отдаления от жизни” называют в психологии диссоциацией, и на первый взгляд она действительно похожа на невовлеченное наблюдение. Однако если посмотреть повнимательнее, то станет видно, что работают они принципиально по-разному и ведут в совершенно разные “места”.

Диссоциация — это естественный защитный механизм нашей психики в моменты особо тяжелых переживаний. Когда он срабатывает, мы начинаем воспринимать происходящее “со стороны”, словно все происходит с кем-то другим.

Эволюция заботливо поместила эту “фичу” в стандартную комплектацию нашего ПО и все мы с ней знакомы, даже если не замечали этого явно. Для нашего мозга нет разницы происходит что-то на самом деле или лишь в воображении. Для мозга нет “самого дела”, которое единственное реально. Когда мы смотрим страшный фильм — нам вполне по-настоящему страшно. Если мы некоторое время сфокусировано пофантазируем о сексе, то наше тело ответит вполне реальным осязаемым возбуждением. Когда кто-то резко критикует сделанную нами работу, то наша система реагирует также как в случае физического нападения.

Диссоциация приходит на помощь на войне, в случае каких-то трагедий/катастроф, катаклизмов и потрясений. Но она также приходит в повседневных бытовых стрессах, где нет угрозы физическому выживанию. Расставание с партнером, плохие оценки в школе, спор с начальником, публичное выступление и т.п.

По завершении стрессовой ситуации диссоциация выключается, однако в сегодняшних условиях лавинообразно растущего потока информации и гонки за личной эффективностью ум настолько разогнан, что не отдыхает даже во сне, продолжая собирать тетрис из планов, воспоминаний и разговоров. В результате стресс не расслабляется естественным образом и “тонированное стекло” диссоциации остается поднятым. При этом оно затемняет не только специфический эмоциональный диапазон, отвечающий за конкретные переживания, но весь чувственный спектр. Как Master Volume на музыкальном пульте.

Жизнь продолжается, но краски не такие яркие. Даже те дела, люди, места, которые прежде вызывали радость, теперь становятся пресными. Поначалу ум пытается найти виноватых. Люди изменились, любимое кафе испортилось, работа надоела и т.д. Это может продолжаться достаточно долго, пока однажды не приходит гипотеза, что дело возможно в воспринимающей системе, а не во внешних событиях. Это очень важный момент, с которого зачастую начинается внутреннее путешествие.

А что же медитация — в чем разница? В медитации мы учимся равностно смотреть на все события, не отбраковывая никакие из них. События могут нам не нравиться, они могут нас пугать, но это не отнимает у них прав на существование. Они как актеры, которые выходят на сцену и произносят какую-то речь. Наша задача — их выслушать. Если в случае диссоциации мы словно отходим назад, отгораживаемся от происходящего и смотрим ментальное кино о происходящем, то в медитации мы поднимаемся НАД ситуацией видя ее в перспективе и активируем все каналы восприятия.

Для тех кто любит нумерованные списки, можно так (слово “медитация” ниже подразумевает класс техник широкофокусного наблюдения/отмечания): 1. Диссоциация — “спуск в окоп”. Мы отстраняемся от ситуации и видим ее еще хуже, теряя контакт с происходящим. Медитация — “взлет наверх”. Мы начинаем видеть более целостную картину происходящего, сохраняя контакт с ситуацией.

2. Диссоциация — УЗКИЙ фокус на ментальной активности. Наше внимание как фонарик светит узким лучом, освещая как правило лишь концептуальное описание ситуации. Я выступаю на сцене, я забыл текст, надо мной будут смеяться, это провал, я подвел своих, я плохой…

Медитация — ШИРОКИЙ фокус на всех событиях системы. Внимание как потолочная люстра освещает все события по всем каналам восприятия, в первую очередь тело — главный инструмент связи с этим миром. Стыд, вина, страх отражаются в теле в виде конкретной гаммы ощущений, укореняя нас в моменте и позволяя не улетать в ментальную карусель.

3. Диссоциация — закрытие. Мы поднимаем тонированное стекло между собой и происходящим. Медитация — открытие. Мы расстегиваем “молнию” своей брони и снимаем ее.

Даже при развитом навыке медитации в случае каких-то зашкаливающих переживаний на помощь снова придет диссоциация. И низкий поклон ей за это. Однако развитое внимание позволяет увидеть ее тонированное стекло и, когда ситуация позади, помочь система успокоиться и вернуться в равновесное широкое открытое состояние.